طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين " ( 1 ) . 359 ( 1333 ) - حدثنا زهير ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا شيبان ، عن فراس ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل الصدقة لغني ، إلا أن يكون له جار فقير فيدعوه فيأكل معه ، أو ابن السبيل ، أوفي سبيل الله " . ( 2 ) . 360 ( 1334 ) - وعن أبي سعيد الخدري ، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، لكل جزء منها حرها " ( 3 ) . 361 ( 1335 ) - وعن أبي سعيد ، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : " رؤيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة " ( 4 ) . . .

--> ( 1 ) هو مكرر الحديث ( 1106 ) فارجع إليه . ( 2 ) إسناده ضعيف وقد تقدم برقم ( 1202 ) . ( 3 ) إسناده ضعيف ، وأخرجه الترمذي في صفة جهنم ( 2593 ) باب : ما جاء أن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، من طريق العباس الدوري ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، بهذا الاسناد . وقال الترمذي : " هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سعيد " . نقول : يشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري في بدء الخلق ( 3265 ) باب : صفة النار ، وأنها مخلوقة ، ومسلم في صفة الجنة ( 2843 ) باب : في شدة حر نار جهنم ، والترمذي في صفة جهنم ( 2592 ) . ( 4 ) إسناده هو الاسناد السابق وهو ضعيف . ولكن أخرجه البخاري في التعبير ( 6989 ) باب : الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ، من طريق إبراهيم بن حمزة ، حدثني ابن أبي حازم ، والدراوردي ، عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد ، عن خباب ، عن أبي سعيد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة " . وسيأتي برقم ( 1362 ) ، ولفظ " جزء من سبعين " أخرجه مسلم في الرؤيا ( 2265 ) في صدر الكتاب ، من حديث عبد الله بن عمر . وقد تتبع الحافظ روايات هذا اللفظ ثم قال : " فحصلنا من هذه الروايات على عشرة أوجه : أقلها جزء من ستة وعشرين ، وأكثرها " من ستة وسبعين " . وبين ذلك أربعة وأربعون ، وخمسة وأربعون ، وستة وأربعون ، وسبعة وأربعون ، وتسعة وأربعون ، وخمسون ، وسبعون ، أصحها مطلقا الأول ، ويليه السبعون " . وقد أطال الحافظ عرض أقوال العلماء في شرح هذا الحديث في الفتح 12 / 361 - 386 فارجع إليه .